كلاهما: (محمد بن محمد بن عثمان، ومحمد بن يحيى بن هابيل) قالا: حدثنا معاوية بن عمرو، قال: حدثنا زائدة بن قدامه، عن الأعمش، عن شعبه، عن قتادة.
- أخرجه: الضياء المقدسي في "المختارة" ٥/ ٢٣ (١٦٢٤) قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن نصر الصيدلاني، محمود بن إسماعيل بن محمد أخبرهم، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن شاذان، قال: أخبرنا عبد الله بن محمد القباب، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم، قال: حدثنا فضل بن سهل، قال: حدثنا أسود بن عامر، عن حماد، عن ثابت.
جميعهم: (حفص بن عبيد الله، وحميد الطويل، وابن شهاب، وقتادة، وثابت) عن أنس بن مالك، فذكره.
- ورد في مطبوع "الأولياء" لابن أبي الدنيا (١٤٤)، و"شرح معاني الآثار" ٤/ ٢٧١، و"شرح مشكل الآثار"، له (٦٧٥)، وصحيح ابن حبان (٦٤٩٠)، وفي "مسند الشهاب" للقضاعي (١٠٠٢ , ١٠٠٣, ١٠٠٤) لفظ "أن من عباد الله من لو أقسم على الله لأبره"، و"الغرباء" (٢٥) للآجري، و"تاريخ بغداد" للخطيب (٤/ ٦٦٤ - ٦٦٥)، وفي "المختارة" للمقدسي ٥/ ٢٣ (١٦٢٤) لفظ "رب أغبر ذي طمرين لا يؤبه لو أقسم على الله ﷿ لأبره"، وفي "تاريخ بغداد" للخطيب ٤/ ٣٣٣ - ٣٣٤ لفظ "رب أشعث أغبر لو أقسم على الله لأبره".
٢٨٨٥ - عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله ﷺ: "إن لله عبادا يعرفون الناس بالتوسم" (¬١).
حسن.