ضعيف؛ انظر: سلسلة الأحاديث الضعيفة (٣٩٢٨).
- أخرجه: الخطيب في "الجامع" (٨٣٧). وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٥٣/ ١٣٢ - ١٣٣، قال: أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة، قال: حدثنا أبو بكر الخطيب، قال: أنبأنا أبو الحسن علي بن عبد الملك بن شبابة الدينوري، قال: أنبأنا أبو العباس أحمد بن محمد بن إسحاق الرازي الحافظ، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن مهدي، نزيل قزوين، قال: حدثنا الحسين بن عمرو المروزي قال: حدثنا مقاتل بن صالح الخرساني، فذكره.
٣٠٤٦ - عن أنس، قال: إني لَتحْتَ نَاقَةِ رسُولِ اللّه ﷺ يَسِيلُ عَلَيَّ لُعَابُهَا، فَسَمِعْتهُ يَقُولُ: "إِنَّ اللّه ﷿ قد أَعْطى كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ، فلا وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ، والَوَلَدُ للفِرَاشِ وللعَاهِر الحَجَرُ، لا يَدَّعينَّ رَجُلٌ غير أبيهِ، لا ينتمي إلى غير مَوَاليهِ، فمنْ فَعَلَ ذلكَ فَعَليه لِعنةُ اللّهِ مُتتابعة، لا تُنفقُ المرأةُ شيئًا مِنْ بيتِ زَوجهَا إلا بإذنِهِ"، فقال رجل: ولا الطعام يا رسول اللّه؟ قال: "ذَاكَ أَفْضَلُ أموالنِا"، ثم قال: "ألا إنَّ العَارِيَةَ مُؤدَّاةٌ، الدينُ مَقضي والزُّعيمُ غَارم". (¬١)
صحيح.
- أخرجه: ابن ماجه (٢٧١٤) قال: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا محمد بن شعيب بن شابور. والطبري في "تهذيب الآثار" (مسند علي بن أبي طالب) (٣٣٤) قال: حدثني ابن عبد الرحيم البرقي، قال: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا محمد بن شعيب بن شابور، وفي (٣٣٥) قال: حدثني محمد بن عوف الطائي، قال: حدثنا الوليد بن عتبه، قال: حدثنا عمر بن