هذا منكر جدا. كما قال الذهبي في الميزان ٢/ ١٢. وقال السيوطي في جمع الجوامع (٨٠٢٦): (قال ابن كثير: منكر جدًّا وما أبعد أن يكون موضوعًا. وقال الذهبى: موضوع وفى إسناده كذاب).
- أخرجه: ابن ماجه (١٠٤)، قال: حدثنا إسماعيل بن محمد الطلحي، قال: أنبأنا داود بن عطاء المديني، عن صالح بن كيسان، عن ابن شهاب. وابن أبي عاصم في "السنة" (١٢٤٥)، وفي "الأوائل"، له (٥٧)، قال: حدثنا إسماعيل بن محمد بن إسماعيل بن محمد بن يحيى بن زكريا بن يحيى بن عبيد الله، قال: حدثنا داود بن عطاء، عن صالح بن كيسان، عن ابن شهاب. والطبراني في "المعجم الأوسط" (٥٥٨٠)، قال: حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، قال: حدثنا إسماعيل بن محمد الطلحي، قال: حدثنا داود بن عطاء، عن صالح بن كيسان، عن الزهري. وابن عدي في "الكامل" ٨/ ٣٣٧، قال: أخبرنا أبو خولة ميمون بن مسلمة، وحدثنا عبد الله بن محمد الأدرمي، قال: حدثنا وهب بن وهب، عن محمد بن أبي حميد الأنصاري، عن ابن شهاب. وأبو بكر القطيعي (كما في فضائل الصحابة لأحمد) (٦٣٠)، قال: حدثنا الحسين، قال: قد حدثنا إسماعيل بن محمد الطلحي، قال: قد حدثنا داود بن عطاء المدني، عن صالح بن كيسان، عن ابن شهاب. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٤٤/ ١٥٧، قال: أنبأنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم بن الخطاب، (ح)، قال: وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن جعفر، وأبو القاسم فضائل بن الحسن بن فتح، وأبو محمد عبد الرحمان بن أبي الحسن، قالوا: أخبرنا سهل بن بشر، قالا: أخبرنا محمد بن الحسين بن محمد بن الطفال، قال: أخبرنا محمد بن يحيى الذهلي، قال: حدثنا الحسين بن عمر بن إبراهيم الثقفي، قال: حدثنا إسماعيل بن محمد الطلحي، قال: حدثنا داود بن عطاء المدني، عن صالح بن كيسان، عن ابن شهاب. وفي ٤٤/ ١٥٧ - ١٥٨،