أن تحمل، فقال: "أعزل عنها إن شئت، فإنه سيأتيها ما قدر لها"، فلبث الرجل، ثم أتاه، فقال: إن الجارية قد حبلت، فقال: "قد أخبرتك أنه سيأتيها ما قدر لها" (¬١).
صحيح.
- أخرجه: عبد الله ابن المبارك في "مسنده" (٢٣٤). والحميدي (١٢٥٨)، قال: حَدَّثَنَا سفيان. والبخاري في "التاريخ الكبير" ٣/ ٤٦٤، وفي ٧/ ٣٢، قال: قال أبو نعيم، وفي ٣/ ٤٦٤، وفي ٧/ ٣٢، قال: قال لي قتيبة حَدَّثَنَا سفيان. ومسلم ٤/ ١٦٠ (١٤٣٩) (١٣٥)، قال: حَدَّثَنَا سعيد بن عمرو الاشعثي، قال: حَدَّثَنَا سفيان بن عيينة (ح)، قال: وحدثنا حجاج بن الشاعر، قال: حَدَّثَنَا أبو أحمد الزبيري. والنسائي في "السنن الكبرى" (٩٠٩٦)، قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، قال: حَدَّثَنَا سفيان. وأبو يعلى (٢٠٧٦)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن قدامة، قال: حَدَّثَنَا ابن عيينة. والبيهقي في "السنن الكبرى" ٧/ ٢٢٩، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أنبأنا أبو بكر بن إسحاق، قال: أنبأنا بشر بن موسى، قال: حَدَّثَنَا الحميدي، قال: حَدَّثَنَا سفيان.
أربعتهم: (عبد الله بن المبارك، وسفيان بن عيينة، وأبو نعيم، وأحمد الزبيري)، عن سعيد بن حسان المخزومي، عن عروة بن عياض.
- أخرجه: عبد الرزاق (١٢٥٥١)، عن الثوري، عن منصور، والأعمش، وفي (١٢٥٥٢)، عن معمر، عن الأعمش. وسعيد بن منصور (٢٢٣٨)، قال: حَدَّثَنَا معاوية، عن الأعمش، وابن أبي شيبة (١٦٥٩١)، قال: حَدَّثَنَا أبو معاوية، عن الأعمش. وأحمد ٣/ ٣١٣ (١٤٣٦٢)، قال: