[الشانيء]
والشانيء: المُبْغِضُ. قال الله تعالى ﴿إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الأَبْتَرُ﴾ أي: مُبغِضُك.
يُقال: شنَأ يَشْنَأُ: أي أبْغَضَ يُبْغِضُ. ومنهُ: الشَّنآن، قال تعالى ﴿وَلا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ﴾ أي بَغْضاءُ قوم.
قال البصريون: شنآنُ قَوْمٍ، بالفتح، بَغْضَاءُ قوم.
وشَنيءُ قَوْمٍ، بالكسر كَسْرِ النون، بغيضُ قَوْم.
قال الكوفيون: شَنَآن وشنيءُ مصدران.
قال أبو عبيدة: لا يَجْرِمَنَّكُم: يحملنّكُم. قال أبو أسماء بن الضِّريبة البَصْريّ:
ولقد طَعَنْتُ أبا عُيينةَ طعْنةً ... جرمتْ فزارةَ بعدها أن يغضبُوا
قال: وشنَآن: بَغْضاء، متحركة الحروف، وهي مصدرُ شَنِئْتُ أشْنَأُ، وبعضُهم يُسكِّنُ النُّون الأولى. قال الأحوص:
وما العيشُ إلا ما يُلَذُّ ويُشْتَهى ... وإن لام فيه ذو الشنان وفنِّدا
وشنِئْتُ، في موضع آخر، [شَنِئْتُ حَقَّكَ]: نُؤْتُ به وأقررْتُ به وأخْرَجْتُهُ