سباطِ البنانِ والعَرانين والقَنا ... لِطافِ الخُصُورِ في تمامِ وإكمال
أراد بالقَنا: القامات.
ورَجُلٌ صُلْبٌ صَليبٌ: ذو صلابة، والفِعْلُ: صَلُبَ.
وقدْ تَصَلَّبَ لكَ فلانٌ: أيْ تَشَدَّدَ لك.
والصلابَةُ مِنَ الأرضِ: ما غَلُظَ واشْتَدَّ، فهي صُلْبَة، والجميع: الصِّلَبَةُ.
والصّالِبُ من الحُمّى: الذي لا تَنْفَضُ، وتأخُذُ بحرارةٍ لا بَرْدَ فيها. ويُقال إنّها مِنْ قِبَل الدم، تُذكَّرُ وتُؤَنَّث، فإذا قُلْتَ: أخَذَتْهُ الحُمَّى الصالِبُ، أنَّثْتَ، وإذا لم تُسَمِّ الحُمَّى، ذَكَّرْتَ، فَقُلْتَ: أخَذَهُ الصّالبُ.
والصَّلْبُ [لغةٌ] في الصُّلْب.
والصُّلْبُ: الظَهْرُ، وهو عَظْمُ الفَقَار المفصل في وَسَطِ الظهر. يقالُ: صُلْبِّ وصَلَبِّ وصَالَبٌ. وقريء ﴿مِنْ بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ﴾ قال:
* في صَلَبِ مِثْل العنانِ المُؤْدَمِ *
قال العباس بن عبد المطلب يمْدَحُ النبي ﷺ:
تُنْقَلُ منْ صالبٍ إلى رحمٍ ... إذا مَضَى عالمٌ بدا طَبَقُ
فيقالُ: الصُّلْبُ والصَّلَبُ والصَّالَبُ والقَرَا والظَّهْرُ والمَتْنُ والمَتْنَةُ بمعنى واحد.