والمُصْرِخُ: المُغيثُ، وقوله ﴿فَلا صَرِيخَ﴾ أي لا مُغيثَ لهم. وقوله ﴿مَا أَنَا بِمُصْرِخِكُمْ وَمَا أَنْتُمْ بِمُصْرِخِيَّ﴾ أي ما أن بمغيثكم وما أنتم بمغيثي.
والصريخُ: المُفْزعُ أيضاً، والعَوْنُ، تقولُ: أصْرَخْتُهُمْ إصْراخاً: أي أغَثْتُهُمْ أنْقَذْتُهُمْ.
والاصْطِراخُ: التّصارُخُ.
وقولهم: صَمَّمَ على كذا
أي مضى على رأيِهِ فيه، وأنْفَذَ إرادَتَهُ. وقال حميدُ بنُ ثور:
وحَصْحَصَ في صُمِّ الحصى ثَفِناتِهِ ... ودامَ بِسَلْمَى أمْرَهُ ثُمَّ صَمَّما
قال المتلمسُ:
فأطْرَقَ إطْراقَ الشُّجاع ولو يرى ... مساغاً لناباه الشُّجاعُ لصَمَّمَا
وصَمَمُ الأذُنِ: ذَهابُ سَمْعِها. وفي القَناةِ: اكتنانُ جَوْفِها.
وفي الحَجَرِ: الصَّلابةُ. وفي الأمْرِ: الشدّة.
وفِتْنَةٌ صَمَّاءُ.
والصِّمَّةُ: من أسماءِ الأسَدِ.
وقولُهُم: صَمَامِ صَمَامِ، على معنيَيْنِ: