فإما تُمْسِ في جَدّثٍ مُقيماً ... بِمَسْهَكَةٍ مِنَ الأرواح ضَجْرِ
والضَّجَرُ: اغِتِمامٌ فيه كلامٌ وتَضَجُّر.
وضَجَرُ النّاقةِ: أنْ تكْثِرَ الرُّغاء، وإنّها لَضَجُور.
وقولُهُم: الضِّحُّ والرّيح
والضِّحُ والضِّيحُ: ضَوْءُ الشَّمْس.
قال ابنُ الأعرابي: الضَّحُّ: ما بَرَزَ للشَّمْسِ، [والرّيحُ]: ما أصابتْهُ الرِّيحُ.
قال الأصْمعيُّ: الضِّحُّ: الشَّمْسُ، [منه] قوله تعالى ﴿لا تَظْمَأُ فِيهَا وَلا تَضْحَى﴾. قال الفراء: تَضْحى: تَعْرَقُ، وفيها لَهُ قولٌ آخر، وهو: لا تَبْرُزُ للشمس. قال:
فمنْ مُبْلِغٌ أصحابَهُ أنَّ مالِكاً ... ثَوَى ضاحياً في الأرْضِ غَيْرَ ظَليلٍ
معناه: بارزاً للشَّمْسِ.
وقال أبو عُبَيْدة: جاء بالضِّحِّ والرِّيحِ، معناه: جاءَ بِكُلِّ شيء.
والضِّحُّ: البراز الظاهر.
قال أبو بكر بن الأنباري: والاختيار: الضِّحُّ على ما مضى من التفسير. قال: وللشَّمْسِ أسماء، يُقالُ لها: الضِّحّ، وإلاَهَة.