وقولهم: طَلَّحَ فلانٌ على فُلان
ألحَّ عليه في المسألةِ وغيرها، حتى أتعبه فَصَيَّرَهُ بمنزلةِ الطًّلْحِ.
والطّليحُ من الإبل: [الذي قدْ مَنَّهُ السَّيْر]
والطَّلْحُ أيضاً: الرَّجُلُ التَّعِبُ الكالُّ.
٢/ ١٢٨ وناقةٌ طليحٌ: مُعْيِيَةٌ كالَّةٌ، وأيْنُقُ طَلِيحاتٌ وطلائحٌ وطُلَّحٌ. قال:
مثاباً لأفْناءِ القبائِل كُلِّها ... تَخُبُّ إليها اليَعْمُلاتُ الطلائح
آخر:
بكطى بعل ميٍّ أنْ أنيخْتْ قلائِصٌ ... إلى بيتِ ميٍّ آخرَ الليلِ طُلَّحُ
وبعيرٌ طليحٌ وناقةٌ طليح.
والطلاحةُ: الإعياء. قال الأعشى:
وتراها تشكُو إليَّ وقد آ .... ضَتْ طليحاً تُحْذَى صُدورَ النِّعالِ
والطلاحُ: ضِدُّ الصَّلاح، والفِعْلُ: طَلَحَ يَطْلُحُ طلاحا، وفلانٌ صالحٌ وفُلانٌ طالحٌ.
وقولهم: طُوبَاكَ إنْ فَعَلَْتَ كذا
الصوابُ: طُوبى لك، منه ﴿طُوبَى لَهُمْ وَحُسْنُ مَآبٍ﴾.