وقال رؤبة: [غادَرَهُنَّ السَّيْلُ في ظَلائلا]
كلُّ مَوْضع تكونُ فيه الشَّمْسُ فتزول عنه فهو ظِلٌّ وفَيْءٌ يُقالان جميعاً، وما سوى ذلك فَظِلٌّ، ولا يُقالُ فيه فيء.
والظِّلُّ الظّليلُ هو: الجنَّةُ، لقوله ﴿وَنُدْخِلُهُمْ ظِلاًّ ظَلِيلاً﴾.
والظِلّ معناه في اللغة: السَّتْرُ، يُقالُ: لا أزال الله عنّا ظِلَّ فلان. أي: سَتْرَهُ لنا.
ويقالُ: هذا ظِلُّ الشَّجَرةِ، أي: سَتْرُها وتَغْطيَتُها.
ويقالُ لِظُلمَةِ الليل: ظِلّ، لأنّها تَسْتُرُ الأشْياءَ وتُغَطّيها. قال رميم:
قد أُعْسِفُ النازح المجهول معسفُهُ ... في ظل أخضر يدعو هامه البُومُ
يريد بالأخْضَر: اللّيل. قال امرؤ القيس:
ولما رأتْ أنَّ الشريعةَ دُونَهُ ... وأنَّ الكلوم من فرائصها دامي
تيممت العين التي عند ضارج ... يفيءُ عليها الظِلُّ عرمضُها طامي
العَرْمَضُ: نبتٌ أخضر كالصُّوف يكونُ فوقَ الماءِ المُزْمن، وهو أيضاً شجرةٌ من العِضا لها شضوْكٌ أمثال مناقير الطَّيْر.
الأمثال على الظَّاءِ
الظُّلْمُ مَرْتَعُهُ وخيم.
ظالمٌ يَتَظَلَّم.