والفِطْرُ: تَرْكُ الصَّوْمِ، يُقالُ: أفْطَرَ الرَّجُلُ وأفْطَرْتُ فُلاناً وفَطَّرْتُهُ. وفي الحديث: "أفْطَرَ الحاجِمُ والمحْجُومُ" قال بعض: غُشِيَ على المَحْجُوم أو كادَ، فصبَّ الحاجِمُ في فيهِ ماءً فرآه النبي صلى الله عليه [وسلم] فقال: أفْطَرَ الحاجِمُ والمَحْجُوم.
قال الناسخُ: ويُوْجَدُ في رواية أنّ الحاجِمَ والمَحْجُوم كانا يغتابان في هذه الحال، والله أعْلَمُ.
[الفتّاحُ]
الفَتَّاحُ في كلامِهِمْ: الحاكِمُ، ومنهُ قوله تعالى ﴿إِنْ تَسْتَفْتِحُوا فَقَدْ جَاءَكُمْ الْفَتْحُ﴾، أي: إنْ تَسْتَفْضوا فقد جاءكم القضاءُ. و ﴿مَتَى هَذَا الْفَتْحُ﴾ أي: القضاء. قال:
ألا أبلغْ أبا عصمٍ رسولاً ... فإني عن فتاحكم غني
ومنه ﴿رَبَّنَا افْتَحْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ قَوْمِنَا بِالْحَقِّ﴾ أي: اقْضِ بَيْنَنَا.
قال الفراء: أهْلُ عُمان يُسَمُّونَ القاضي: الفَتَّاح.
٢/ ١٩٨ والفَتَّاح والفَتْحُ: القَضاء، ومنهُ قوله تعالى: ﴿قُلْ يَجْمَعُ بَيْنَنَا رَبُّنَا ثُمَّ يَفْتَحُ بَيْنَنَا﴾، أي: يقضي.
﴿وَهُوَ الْفَتَّاحُ الْعَلِيمُ﴾.
ابنُ عَبَّاس قال: ما كُنْتُ أعْرِفُ ما فاطِرُ السمواتِ والأرْضِ حتّى أتياني أعرابيّان يختصِمان في بئر، قال أحدهما: أنا فَطَرْتُها، أي: ابتدأتُها.
البُكَيْريُّ عن ابن عباس قال: جَمَعْتُ غريبَ القرآنِ كُلَّهُ إلا خَمْسةَ أحرف: قوله