مِفْتاحٌ، وهو ينادي: لِمَنْ هذا الإقْليد؟ فَعَرَفْتُ أن مَقَاليد: مفاتيح.
قال البُكَيْريّ: يُقالُ في واحِدِها: إقليد ومِقْليد ومِقْلاد.
والإقْليدُ: المِفْتاحُ، بلغة اليَمَن. قال تُبَّعُ حَيْثُ حَجَّ البَيْتَ:
وأقمنا به من الدهر سبتاً ... وجعلنا لبابه إقليدا
السَّبْتُ: الدَّهْر، وقيل: سِتُّون سَنَةً. قال لبيد:
وعمرتُ سبتاً قبل مجرى داحس ... لو كان للنفس اللجوج خلودُ
ويُرْوى: وعمّدتُ دَهْراً.
وقال قومٌ في قوله ﴿إِنْ تَسْتَفْتِحُوا﴾ أي: تَسْتَنْصِروا فَقَدْ جاءكُمُ النّصْرُ.
٢/ ١٩٩ وفي الحديث "أنّ النبيَّ صلى اللهُ عليه [وسلم] كانَ يَسْتَفْتِحُ بصعاليكِ المهاجرين" أي: يَسْتَنْصِرُ.
والاسْتِفْتَاحُ: الانتصار.
واسْتَفْتَحْتُ الله على فلان، أي: سألْتُهُ النَّصْرَ عليه.
والفَتْحُ: أنْ تَحْكُمَ بَيْنَ مَنْ يَخْتَصِمُ إليْكَ.
والفَتْحُ: نَقيضُ الإغْلاقِ.
والفَتْحُ: افتتاحُ دار الحَرْب.
والفَتْحُ: النَّصْرُ.
والفُتْحُ، بالضمّ: الواسع. بابٌ فُتْحٌ، أي: واسع.