فواَرك، فإذا أبْغَضَها هو قيل: صَلَفَها. وقيل: قَدْ صَلِفَتْ عنده. قال الحطيئة:
كفاركٍ كرهت ثوبي وإلباسي
٢/ ٢١٠ أبو عبيد قال: خَرَجَ أعرابيٌّ وكانت امرأته تَفْرُكُهُ وكانَ يُصْلِفُها، فأتْبَعَتْهُ نواةً، وقالت: شَطَّتْ نَواكَ وناءَ سَفَرُك. ثم أتْبَعَتْها رَوْثَةً، وقالت: رَثَيْتُكَ وَراثَ خَيْرُك. ثُمَّ أتْبَعَتْهُما حَصَاةً، وقالت: حاصَ رِزْقُك وحُصَّ أتَرُكَ.
تَفْرُكُه: تَبْغَضُهُ، ويُصْلِفُها: يُبْغِضُها. قال:
وقدْ خُبرتُ أنكِ تفركيني ... وأصلفُكِ الغداة فلا تُبالي
شَطَّت: بَعُدَتْ، وناءَ: بَعُدَ. وراثَ: أبْطَأ، وحاصَ: حادَ، وحُصَّ: مُحِيَ.
والفِرْكُ: البُغْضُ. فَرِكَتْ المرأةُ زَوْجها، وهي فارِكٌ.
والفَرْكُ: المَصْدَرُ، وجَمْعُها: فوارِك. قال رُؤْبة في وَصْفِ الحمار وعانَتِهِ:
فعفَّ عن أسرارها بعد الغسقْ ... ولمْ يُضعها بين فركٍ وعشقْ
أسرارها: جمع سِرّ وهو الجماع. والعَشَق: المُلازَمة. عَسِقَ بها عَسَقاً، وعَسِقَتْ بالفحل: أرَبَّتْ به. والعَسَقُ لُغَةٌ رديئة. قال رميم:
إذا الليلُ عن نشز تجلى رمينهُ ... بأمثالِ أبصار النساء الفوارك
وكان امرؤ القيس مُفَرَّكاً قد فَرَكَتْهُ غَيْرُ امرأة، واسمه سُلَيْمان. قال ثعلب: امرؤ القيس بمنزلةِ عبد الله وعبد الرحمن، وفي إعرابه أربعةُ أوجه: