وأفاضَ النّاسُ مِنْ عَرَفات إلى مِنىً: إذا رَجَعُوا.
وفَوَّضْتُ أمْري إلى الله، أي: أرجعتُهُ إليه.
وقَوْلُهُمْ: رَجُلٌ فَرُوقَةٌ
أي: كثير الفَرَقِ، أي: الخوف.
وقومٌ فُرُقٌ فُرّاق، ورجلٌ فَرِقٌ، وامرأةٌ فَرِقةٌ.
والفَرْقُ: تَفْريقُ ما بَيْنَ الشَّيئَيْن.
والفِرْقُ: طائفةٌ من النّاسِ ومِنْ كُلِّ شيء. قال أعرابيُّ لِصِبْيانِ رآهم: هؤلاءِ فِرْقُ سُوء.
والفَريقُ: الطّائفةُ مِنَ النّاس، وهو أكْثَرُ من الفِرْقِ، ولا يقال إلا مِنَ النّاس، وهم فِرْقَةٌ أيضاً. قال الشاعر:
وقال فريقُ القومِ لما نشدتُهُمْ ... نعمْ وفريقٌ أيمنُ اللهِ لا ندري
قال الله تعالى ﴿فَلَوْلا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ﴾.
وكُلُّ طائفةٍ من الماءِ: فِرْق. قال تعالى ﴿كُلُّ فِرْقٍ كَالطَّوْدِ الْعَظِيمِ﴾ يريدُ بذلك: الفِرْق من الماءِ.
والفُرقَانُ: كُلُّ كتابٍ أنءزَلَهُ اللهُ ﵎ فَرَقَ به بَيْنَ الحقِّ والباطِلِ، وسمّى اللهُ التوراةَ فُرْقاناً في القرآن.