أي: أصله. والقَنْس والقِنْس جزم، أصل منبت كل شيء ومعتمده. قال العجاج:
في قنس مجدٍ فوق كل قنس
ويقال في أصل الرجل: قَنْس وقِنْس وكرْس وكِرْسى وأرومة وجرثومة وجذل ومنبت ومنصب وعنصر.
وقولهم: قفس الرجل
أي: مات فجأة، يقفس قفوساً. والأقفس من الرجال: المقرف ابن الأمة. وأمه قفساء وهي الرديئة اللئيمة، ولا تنعت بها الحرة بل تخص بها الأمة.
وقولهم: أخذت قروني من هذا الأمر
أي: رفضته وتركته، وقال الشاعر:
أخذت قروني وانجلى بعد حِقْبة ... عماية قلب دائم الهلعان
والهلعان: منازعة النفس إلى الشيء؛ والقرون: النَّفْس، وكذلك القتال هي النفس أيضاً.
القَفْر
وقرينة الرجل: امرأته.
المكان الخالي من الناس والماء، وربما كان فيه كلأ قليل. وأقفر فلان من أهله: إذا انفرد عنهم وبقي وحده؛ قال عبيد بن الأبرص: