وقال الصَّلتان في جمع القافلة:
قل للقوافل والغزاة إذا غزوا ... والباكرين وللمجد الرائح
إن السماحة والمروءة ضُمِّنا ... قبرا بمرو على الطريق الواضح
فإذا مررت بقبره فانحر به ... كوم الهجان وكل طرف سابح
والقفول: الرجوع إلى وطن؛ قال:
سيدنيك القفول وسير إبل ... لضبَّة بالنهار من الإياب
وقفل السقاء قفولاً فهو قافل: يابس، وهو قفيل. وشيخ قافل: [يابس] جلده؛ وقفل الفرس: ضمر. وأقفلت القُفْل إقفالاً فاقتفل واستقفل.
والمُقتفل من الناس: الذي لا يخرج منه خير، وامرأة مقتفلة. وتقول: أعطيته ألفاً قفلة أي بمرَّة.
وقولهم: قرِمْتُ إلى لقائك
أي اشتدت شهوتي لذلك. يقال: قرمت إلى اللحم أقرَم، وأنا قَرِم إليه إذا اشتدت شهوتي إليه.
"وكان النبي ﷺ يتعوّذ من خمس: من العيمَة والغَيْمَة والأيْمَة والكَزَم والقَرَم". فالعَيْمة: شدة شهوة اللبن، يقال: عام إلى اللبن يعيم ويعام عيماً،