يريدون القطاة عند بعض العرب، والذرة. وقد مر في حروف التاء.
والهاءات ثماني:
هاء تأنيث، نحو قائمة وقاعدة ونحوه.
وهاء استراحة، نحو: كتابيه، ومنه قوله تعالى: ﴿هَاؤُمْ اقْرَءُوا كِتَابِيَهْ، إِنِّي ظَنَنتُ أَنِّي مُلاقٍ حِسَابِيَهْ﴾. قال الشاعر:
يا ويلتي ويل ليه ... أفنى قديد رجاليه
فلأثبتن على الزما ... ن بشر ما أبلانيه
وهاء الندبة، [نحو]: أزيداه ويا عمراه.
وهاء المبالغة، نحو: علامة ونسابة.
وهاء السحنة، نحو: شبه ووجه.
وهاء الإشارة، نحو: هذا وهذه. وهاء الضمير، نحو: طلبته وناظرته.
قال الخليل: الهاء بدل الاستفهام كقوله [تعالى]: ﴿هَاأَنْتُمْ أُوْلاءِ تُحِبُّونَهُمْ﴾، وتقول: ها إنك زيد، وتقصر فتقول: هإنك زيد. قال النابغة:
ها إن تا عذرة إلا تكن نفعت ... فإن صاحبها قد تاه في البلد
يقول: عذرة، أي معذرة؛ وتقول: ذا أمة الله، وتا أمَة الله، وهذه أمة الله، وهذي أمة الله، وكل واحد.