وعز ﴿إِلاَّ آلَ لُوطٍ إِنَّا لَمُنَجُّوهُمْ أَجْمَعِينَ * إِلاَّ امْرَأَتَهُ﴾ فأتى باستثناءين من غير حرف عطف. وقد يأتون بالتحقيق من غير حرف عطف، فيقولون: مالك إلا درهم إلا دينار. قال الراجز:
مالك من شيخك إلا عملُه ... إلا رسيمُه وإلا رملُه
وأما بيت الفرزدق:
وعض زمانٍ بابن مروان لم يدع ... من المال إلا مسحت أو مُجلفُ
فمعنى لم يدع أي لم يبق كأنه قال: لم يُبْقِ من المال إلا مسحت أو مُجَلَّفُ. ورواية الكوفيين إلا مُشْحَفٌ أو مُجَلَّفُ، أي: والمُجَلَّفُ تلك حاله. ويقولون: ما بقي من المال إلا درهما فيضمرون النكرة ولا يضمرون المعرفة. وقال الراجز:
لم يبق إلا الدين والقصائدا ... ويعملات تقطع الفدافِدا
كأنه قال: لم يبق شيء إلا الدين والقصائدا والفدافدا. وما جاء إلا بمعنى الواو قول الأعشى:
إلا كخارجة المكلف نفسه ... وابني قبيصة أن أغيب ويشهدا
معناه: وكخارجة. وقال دجاجة بن عمرو الزاري: