وكذلك القُنْذُع [والقُنْذَعُ والقُنْذُوع]. والديايثةُ جمعُ ديوث.
[وقولهم: قد دَمْدَمُ فلانٌ] على فلان
فيه قولان: أحدهما أن يكون [المعنى: قد تكلم وهو مُغْضَب. وأصلُ الدمدمة: الغضب. من ذلك قوله ﷿: ﴿فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُمْ بِذَنْبِهِمْ فَسَوَّاهَا﴾. معناه: فغضب عليهم.
والقول الآخر: أن يكون معنى دَمْدَم عليه: كلمةُ بكلامٍ أزْعَجَه وحَرَّكَ قلْبَهُ، لأن أكثر أهل اللغةِ والتفسير قالوا: معنى دمدم عليهم: أرْجفَ الأرض بهم، أي] حركها.
/ والرَّجْفَةُ في اللغة الحركة. قال ورقةُ بن نوفل:
فقالوا لأحمد قولاً عجيباً ... تكاد البلادُ له ترجُفُ
آخر:
فدمدموا بعد أن كانوا أولى نعم ... وعيشة أسكنوا من بعدها الحُفرا
ودُمَّ الشيء بكذا: أي طُلِيَ به ولُطخ. ويقال للشيء السمين كأنه دُمَّ بالشحم دماً. قال:
عقلاً ورقماً يظل الطير تتبعه ... كأنه من دم الأجواف مدموم