(مسألة)
الإفراد أفضل من القران عندنا، وكذلك هو أفضل من التمتع، وعندنا هما رخصة، والواجب دم جبران.
وعندهم: القران أفضل ثم التمتع ثم الإفراد.
الاصطلام - ط المنار · أبو المظفر السمعاني
Juz 2, hlm. 296
Rujukan halaman ini: الاصطلام - ط المنار، ج 2، ص 296 (Shamela #17882, hlm. urut 584)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.