لن، أو ليس. وحملت ما وإن عليهن، وندر دخولها على (لا) في قوله: [الوافر].
واعلم إن تسليماً وتركاً ... للا متشابهان ولا سواء
(إن) بالكسر، لدخول اللام في الخبر، ومثله: (والله يعلم أنك لرسوله)، وتكرار (لا) هنا واجب، لكون الخبر الأول مفرداً، وأفراد (سواء) واجب، وإن ان خبراً عن متعدد، لأنه في الأصل مصدر بمعنى الاستواء، فحذف زائده، ونقل إلى معنى الوصف، ومثله قول السموأل: / ١٨٠ / [الطويل].
سلي إن جهلت الناس عنا وعنهم ... وليس سواء عالم وجهول
وربما ثني، كقول قيس بن معاذ: [الطويل]
(فيا رب إن لم تقسم الحب بيننا ... سواءين فاجعلني على حبها جلدا)
وجمع، كقوله:
(ليس الرجال وإن سووا بأسواء)