Lewati ke konten

Kitab: Takhlishusy Syawahid · Pengarang: ابن هشام النحوي

Baca halaman 88

  1. شواهد باب النكرة والمعرفة
  2. مسألة [١٥]

وسيأتي في باب الإضافة إن شاء الله تعالى.

ومعنى (الوارث): الذي ترجع إليه الأملاك بعد فناء المُلاّك، و (ضمنت): أما بمعنى تضمنت، أي اشتملت عليهم، أو بمعنى كفلت، كأنها تكفّلت بأبدانهم، و (إياهم) مفعوله، وكان حقه: قد ضمنتهم، بالاتصال، وهذا محل الشاهد، والدهر والزمان واحد، قال [الخفيف].

(إن دهراً يلف شملي بسُعدى ... لزمان يهم بالاحسان)

و (دهر الدهارير) الزمن السالف، وقيل: أول الأزمنة السالفة، فهو من باب التنبيه مثل: ﴿فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ﴾؛ لأنه إذا بعث من تقادم زمانه، وتطاول عهده فما قرب أولى، وإذا قيل: دهر دهارير، بالصفة، فمعناه شديد، كما يقال: ليلة ليلاء، يوم أيوم، وساعة سوعاء، أنشد سيبويه لرجل من أهل نجد: [البسيط].

(حتى كأن لم يكن إلا تذكره ... والدهر أيتما حال دهارير)

والدهر شديد في كل وقت، وقبل هذا البيت:

(استقدر الله خيراً وأرضين به ... فبينما العسر إذ دارت مياسير)

(وبينما المرء في الأحياء مغتبط ... إذا هو الرمس تعفوه الأعاصير)

Rujukan halaman ini: تخليص الشواهد وتلخيص الفوائد، ص 88 (SanadKitab #17916, hlm. urut 51)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.