(عبد الأعلى) أي: ابن عبد الأعلى السَّامي. (عن معمر) أي: ابن راشد.
(مطل الغنيِّ ظلمٌ) مرَّ شرحه في باب: إذا أحال على مليء (١).
١٣ - بَابٌ: لِصَاحِبِ الحَقِّ مَقَالٌ
وَيُذْكَرُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: "لَيُّ الوَاجِدِ يُحِلُّ عُقُوبَتَهُ وَعِرْضَهُ" قَال سُفْيَانُ: "عِرْضُهُ يَقُولُ: مَطَلْتَنِي وَعُقُوبَتُهُ الحَبْسُ".
(باب: لصاحب الحقِّ مقال) أي: طلب شديد فلا يلام عليه.
(لَيُّ الواجِدِ) بفتح اللَّام أي: مطل الغني وأصل (لي) لَوَي قلبت الواو ياءً ثمَّ أدغمت في الياء. (يحلُّ) أي: مطل الغني للمدين (عقوبته وعرضه). (قال سفيان) أي: الثوري في تفسير ذلك (عرضه) يقول له المدين: (مطلتني) في نسخة: "مطلني". (وعقوبته: الحبس) له تأديبًا له.
٢٤٠١ - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁: أَتَى النَّبِيَّ ﷺ رَجُلٌ يَتَقَاضَاهُ، فَأَغْلَظَ لَهُ، فَهَمَّ بِهِ أَصْحَابُهُ، فَقَال: "دَعُوهُ فَإِنَّ لِصَاحِبِ الحَقِّ مَقَالًا".
[انظر: ٢٣٠٥ - مسلم: ١٦٠١ - فتح ٥/ ٦٢]
(يحيى) أي: ابن سعيد القطان. (شعبة) أي: ابن الحجاج.
(سلمة) أي: ابن كهيل.
(أتى النَّبي ﷺ رجل) إلى آخره، مرَّ شرح الحديث في باب: استقراض الإبل (٢).