(صدقة) أي: ابن الفضل (ندب) أي: دعا. (يوم الخندق) أي: يوم الأحزاب.
(فانتدب الزبير) أي: أجاب. (فقال النبي ﷺ) لفظ: (النبي ﷺ) ساقط من نسخة. (وإن حواريَّ) في نسخة " وحواري".
٤٢ - بَابُ سَفَرِ الاثْنَيْنِ
(باب: سفر الاثنين) أي: بيان جوازه.
٢٨٤٨ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا أَبُو شِهَابٍ، عَنْ خَالِدٍ الحَذَّاءِ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ، عَنْ مَالِكِ بْنِ الحُوَيْرِثِ، قَال: انْصَرَفْتُ مِنْ عِنْدِ النَّبِيِّ ﷺ، فَقَال لَنَا أَنَا وَصَاحِبٍ لِي: "أَذِّنَا، وَأَقِيمَا وَلْيَؤُمَّكُمَا أَكْبَرُكُمَا".
[انظر: ٦٢٨ - مسلم: ٦٧٤ - فتح: ٦/ ٥٣]
(أبو شهاب) هو موسى بن نافع الأسدي. (عن قلابة) أي: عبد الله بن زيد البصري. (أنا) بالجر تأكيد للمجرور، أو بيان له، أو بدل منه، وبالرفع خبر مبتدإٍ محذوف. (وصاحب لي) بالجر والرفع عطف على (أنا).
٤٣ - بَابٌ: الخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الخَيْرُ إِلَى يَوْمِ القِيَامَةِ
(باب: الخيل معقود بنواصيها الخير) أي: ملازم لها إلى يوم القيامة، والناصية: هي الشعر في مقدم الرأس، وربَّما كني بها عن جميع ذات الشيء نحو فلان مبارك الناصية، أي: الذات، و (الخير) الأجر والمغنم.
٢٨٤٩ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ﵄، قَال: قَال رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "الخَيْلُ فِي نَوَاصِيهَا الخَيْرُ إِلَى يَوْمِ القِيَامَةِ".