النخل) معناه: على جذوعها (١). (﴿خَطْبُكَ﴾) أي: في قوله تعالى: ﴿فَمَا خَطْبُكَ﴾ معناه: (بالك) (﴿مِسَاسَ﴾) أي: في قوله تعالى: ﴿أَنْ تَقُولَ لَا مِسَاسَ﴾ (مصدر ماسه مساسا). (﴿لَنَنْسِفَنَّهُ﴾) معناه: (لنذرينه) بضم النون وتشديد الراء من التذرية.
(والضحاء) أي: في قوله تعالى: ﴿وَأَنْ يُحْشَرَ النَّاسُ ضُحًى﴾ معناه: (الحر). (﴿قُصِّيهِ﴾) أي: في قوله تعالى: ﴿وَقَالتْ لِأُخْتِهِ قُصِّيهِ﴾ معناه: (اتبعي أثره). (وقد يكون) أي: معنى القصِّ من قصِّ الكلام المشار إليه بقوله: (أن نقص الكلام). كما في قوله تعالى: (﴿نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ﴾). (﴿عَنْ جُنُبٍ﴾) أي: في قوله تعالى: ﴿فَبَصُرَتْ بِهِ عَنْ جُنُبٍ﴾ معناه: (عن بعد)، وأشار بقوله: (وعن جنابة واجتناب واحد) إلى اتحادهما معنى وذكرهما لمشاركتهما الجنب في مادته (﴿عَلَى قَدَرٍ﴾) أي: في قوله تعالى: ﴿ثُمَّ جِئْتَ عَلَى قَدَرٍ يَامُوسَى﴾ معناه على (موعد). (﴿وَلَا تَنِيَا﴾) أي: (لا تضعفا) (﴿مَكَانًا سُوًى﴾) معناه: (منصف بينهم) بفتح الميم، أي: مكانًا سويًّا مسافة كل فريق إليه كمسافة الفريق الآخر إليه. (﴿يَبَسًا﴾) أي: في قوله تعالى: ﴿فَاضْرِبْ لَهُمْ طَرِيقًا فِي الْبَحْرِ يَبَسًا﴾ معناه: (يابسًا).
(﴿مِنْ زِينَةِ الْقَوْمِ﴾) أي: في قوله تعالى ﴿وَلَكِنَّا حُمِّلْنَا أَوْزَارًا مِنْ زِينَةِ الْقَوْمِ﴾ معنى الزينة فيه (الحلي الذي استعاروا من آل فرعون). (﴿فَقَذَفْتهَا﴾) أي: قوله تعالى: ﴿فَقَذَفْنَاهَا﴾ معناه: (ألقيتها) (﴿أَلْقَى﴾) أي: في قوله تعالى: ﴿فَكَذَلِكَ أَلْقَى السَّامِرِيُّ﴾ وفي قوله ﴿فَأَلْقَى مُوسَى