٤٣ - باب ﴿وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ﴾ [البقرة: ٢٣٨]: أَيْ مُطِيعِينَ
(باب: ﴿وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ﴾ (أي: مطيعين) وقيل: مصلين (١)، وقيل: عابدين (٢) وقيل: ذاكرين (٣)، وقيل: داعين (٤)، وقيل: صامتين (٥) وقيل: خاشعين (٦)، وقيل: مقرين بالعبودية.
٤٥٣٤ - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ الحَارِثِ بْنِ شُبَيْلٍ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ، قَال: "كُنَّا نَتَكَلَّمُ فِي الصَّلاةِ يُكَلِّمُ أَحَدُنَا أَخَاهُ فِي حَاجَتِهِ" حَتَّى نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ: ﴿حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلاةِ الوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ﴾ [البقرة: ٢٣٨] "فَأُمِرْنَا بِالسُّكُوتِ".
[انظر: ١٢٠٠ - مسلم: ٥٣٩ - فتح: ٨/ ١٩٨]
(فأمرنا بالسكوت) أي: عن كلام الأميين. ومرَّ الحديث في الصلاة في باب: ما ينهى من الكلام (٧).