٣ - باب ﴿وَلَوْ أَنَّهُمْ صَبَرُوا حَتَّى تَخْرُجَ إِلَيْهِمْ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ﴾
(باب) ساقط من نسخة. وذكر في أخرى بدله: قوله ﴿وَلَوْ أَنَّهُمْ صَبَرُوا حَتَّى تَخْرُجَ إِلَيْهِمْ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ﴾ لم يذكر له حديثًا ولعله لم يظفر بشيء على شرطه.
٥٠ - سورة ق
﴿رَجْعٌ بَعِيدٌ﴾ [ق: ٣]: "رَدٌّ"، ﴿فُرُوجٍ﴾ [ق: ٦]: "فُتُوقٍ، وَاحِدُهَا فَرْجٌ"، ﴿مِنْ حَبْلِ الوَرِيدِ﴾ [ق: ١٦]: "وَرِيدَاهُ فِي حَلْقِهِ، وَالحَبْلُ: حَبْلُ العَاتِقِ " وَقَال مُجَاهِدٌ: ﴿مَا تَنْقُصُ الأَرْضُ﴾ [ق: ٤]: "مِنْ عِظَامِهِمْ"، ﴿تَبْصِرَةً﴾ [ق: ٨]: "بَصِيرَةً"، ﴿حَبَّ الحَصِيدِ﴾ [ق: ٩]: "الحِنْطَةُ"، ﴿بَاسِقَاتٍ﴾ [ق: ١٠]: "الطِّوَالُ"، ﴿أَفَعَيِينَا﴾ [ق: ١٥]: "أَفَأَعْيَا عَلَيْنَا، حِينَ أَنْشَأَكُمْ وَأَنْشَأَ خَلْقَكُمْ"، ﴿وَقَال قَرِينُهُ﴾ [ق: ٢٣]: "الشَّيْطَانُ الَّذِي قُيِّضَ لَهُ"، ﴿فَنَقَّبُوا﴾ [ق: ٣٦]: "ضَرَبُوا"، ﴿أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ﴾ [ق: ٣٧]: "لَا يُحَدِّثُ نَفْسَهُ بِغَيْرِهِ"، ﴿رَقِيبٌ عَتِيدٌ﴾ [ق: ١٨]: "رَصَدٌ"، ﴿سَائِقٌ وَشَهِيدٌ﴾ [ق: ٢١]: "المَلَكَانِ: كَاتِبٌ وَشَهِيدٌ"، ﴿شَهِيدٌ﴾ [البقرة: ٢٨٢]: "شَاهِدٌ بِالْغَيْبِ، مِنْ ﴿لُغُوبٍ﴾ [فاطر: ٣٥]: النَّصَبُ " وَقَال غَيْرُهُ: ﴿نَضِيدٌ﴾ [ق: ١٠]: "الكُفُرَّى مَا دَامَ فِي أَكْمَامِهِ، وَمَعْنَاهُ: مَنْضُودٌ بَعْضُهُ عَلَى بَعْضٍ، فَإِذَا خَرَجَ مِنْ أَكْمَامِهِ فَلَيْسَ بِنَضِيدٍ"، ﴿وَإِدْبَارِ النُّجُومِ﴾ [الطور: ٤٩]، ﴿وَأَدْبَارِ السُّجُودِ﴾ [ق: ٤٠]: "كَانَ عَاصِمٌ يَفْتَحُ الَّتِي فِي ق وَيَكْسِرُ الَّتِي فِي الطُّورِ، وَيُكْسَرَانِ جَمِيعًا وَيُنْصَبَانِ" وَقَال ابْنُ عَبَّاسٍ: ﴿يَوْمَ الخُرُوجِ﴾ [ق: ٤٢]: "يَوْمَ يَخْرُجُونَ إِلَى البَعْثِ مِنَ القُبُورِ".
(سورة ق). قوله: (بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ) ساقط من نسخة. (﴿رَجعٌ بعَيدٌ﴾) أي: (رد) في غاية البعد. (﴿فروج﴾) أي: (فتوق) أي: شقوق. (﴿حَبلِ الوَرِيد﴾) الإضافة فيه للبيان (وريداه) عرقان (في حلقه