علاماتها: ضيق النفس، والسعال، والحمى اللازمة، ومَرَّ الحديث في الطهارة (١).
١١ - بَابُ أَيَّ سَاعَةٍ يَحْتَجِمُ؟
وَاحْتَجَمَ أَبُو مُوسَى، لَيْلًا.
(باب: أية ساعة يحتجم) أي: الشخص فيها.
٥٦٩٤ - حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الوَارِثِ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَال: "احْتَجَمَ النَّبِيُّ ﷺ وَهُوَ صَائِمٌ".
[انظر: ١٨٣٥ - فتح ١٠/ ١٤٩]
(أبو معمر) هو عبد الله بن عمرو. (عبد الوارث) أي: ابن سعيد.
(أيوب) أي: السختياني.
(احتجم النبي ﷺ وهو صائم) حاصله مع التعليق قبله: أن الحجامة لا تتعين في وقت بل تكون عند الحاجة إليها.
١٢ - بَابُ الحَجْمِ فِي السَّفَرِ وَالإِحْرَامِ
قَالهُ ابْنُ بُحَيْنَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ.
[انظر: ١٨٣٦]
(باب: الحجم في السفر والإحرام) أي: بيان ما جاء فيه. (قاله) أي: الحجم في حالتي السفر والإحرام.
٥٦٩٥ - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ طَاوُسٍ، وَعَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَال: "احْتَجَمَ النَّبِيُّ ﷺ وَهُوَ مُحْرِمٌ".
[انظر: ١٨٣٥ - مسلم ١٢٠٢ - فتح ١٠/ ١٥٠]
(سفيان) أي: ابن عيينة. (عن عمرو) أي: ابن دينار. (عن طاوس) أي: ابن كيسان. ومَرَّ الحديث في كتاب: الحج (٢).