الحريم: بفتح الحاء وكسر الراء ككريم: ثوب المحرِم؛ وتسميه العامة: الإحرام، والحِرام.
والحريم: ما كان المحرمون يلقونه من الثياب فلا يلبسونه ما داموا في الحرم، وفى التهذيب: كانت العرب تطوف بالبيت عراة وثيابهم مطروحة بين أيديهم في الطواف؛ يقولون: لا نطوف بالبيت في ثياب قد أذنبنا فيها (١).
المَحْرَمة: بفتح الميم وسكون الحاء وفتح الراء: عند العامة في مصر والشام: منديل اليد، وسُمِّى بذلك لأنه خاص بصاحبه لا يشاركه فيه غيره، وكأنه يحرم على غيره استعماله وفصيحه: المُحْرَمة بضم الميم؛ اسم مفعول من الفعل الرباعى أحرم (٢).
الحَرْمَلة: بفتح الحاء وسكون الراء وفتح الميم كلمة تركية معرَّبة، تعنى: برد يُشق فتلبسه المرأة من غير جيب ولا كمين.
والحَرْملَة: كساء قصير واسع يحيط بالعنق ويقع على الكتفين متدليا فوق الظهر والذراعين مفتوح من الأمام.
ويرادفها في العربية: الإتب، والشوذر (٣).
الحُزَّة: بالضم والتشديد: حُجْزة السراويل، وفى الحديث آخذ بجْزّته، والحُزّة من السراويل: الحُجْزَة.
قال ابن الأعرابى: يُقال: حُجْزَته وحُذْلته وحُزته وحُبْكته، وكلها بمعنى واحد (٤).
والحُزَّة بالمعنى السابق هى الحزام الذى يُستعمل لربط التبان. وقد اكتسبت هذه الكلمة لدى عرب مالطة مفهومًا أكثر اتساعًا؛ إذ هى تشير عندهم إلى التبان مع التكة أو الحزام، وتُجمع لديهم على: حُزَز (٥).
الحَزِّيَّة: بالفتح والتشديد: ضرب من الثياب القطنية الرديئة؛ وتسمَّى