Lewati ke konten

Kitab: Al-Mu'jam al-'Arabi li Asma'il Malabis · Pengarang: رجب عبد الجواد إبراهيم

Baca halaman 247

  1. ١٢ - س
  2. السواد

المُسَهَّم: المُسَّهم اسم مفعول من سُهِّم: البرد المخطط؛ بخطوط كالسهام (١).

السَّاج: الطيلسان الضخم الغليظ، وقيل: هو الطيلسان المقوَّر يُنسج كذلك، وقيل: هو طيلسان أخضر، قال الشاعر:

كأنَّ لنا منه بيوتًا حصينة ... مُسوحًا أعاليها وساجًا كسورها

أى مسوَّدة أعاليها، مخضرَّة كسورها. والجمع: سيجان. قال ابن الأعرابى: السيجان الطيالسة السود؛ واحدها ساج.

وفى حديث ابن عباس رضى اللَّه عنهما: أن النبى ﷺ كان يلبس في الحرب من القلانس ما يكون من السيجان الخضر".

كأن القلانس تعمل منها أو من نوعها.

ومنه حديثه الآخر: "أنه زر ساجًا عليه وهو مُحَرَّم فافتدى".

وحديث أبى هريرة: "أصحاب الدجال عليهم السيجان".

وقيل: الساج هى الطيالس السود وجمعها: السيجان، وهى من نسيج الصوف وورد ذكره على لسان مجنون ليلى في قوله:

ولم تُغْنِ سيجانُ العراقيين نقرةً ... درفس القَلَنْسى بالرجال الأطاول (٢)

الساجة: هى ضرب من الملاحف منسوجة؛ وفى حديث جابر: "فقام في ساجة" (٣).

السَّواد: بفتح السين والواو: شعار العباسيين، وهو الزى الذى كان يرتديه العباسيون ويلزمون به أتباعهم، من العلماء والخطباء، وكان عبارة عن بردة سوداء، عليها طيلسان شرْب أسود وعمامة سوداء (٤).

Rujukan halaman ini: المعجم العربي لأسماء الملابس، ص 247 (SanadKitab #18108, hlm. urut 246)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.