كلمة في المجموعة الثانية من قسم المفصل
تبدأ سورة الحديد بقوله تعالى: سَبَّحَ لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ ثم تأتي بعدها سورة المجادلة، وهي تبدأ بقوله تعالى: قَدْ سَمِعَ ثم تأتي بعدها سورة الحشر وهي تبدأ كسورة الحديد بقوله تعالى: سَبَّحَ لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ.
ثم تأتي بعدها سورة الممتحنة وهي تبدأ بقوله تعالى: يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ... ثم تأتي سورة الصف ... وهي تبدأ كما بدأت سورة الحديد بقوله تعالى: سَبَّحَ لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ ثم تأتي سورة الجمعة وهي تبدأ بقوله تعالى: يُسَبِّحُ لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ ثم تأتي سورة المنافقون وهي تبدأ بقوله تعالى:
إِذا جاءَكَ الْمُنافِقُونَ ... ثم تأتي سورة التغابن وبدايتها شبيهة ببداية سورة الحديد يُسَبِّحُ لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ ... ومن استقراء المعاني نجد أننا أمام عدة مجموعات كل مجموعة تبدأ بسورة فاتحتها كلمتا (سبح أو يسبح)، والمجموعة الثالثة منها تتألف من ثلاث سور في: الصف، والجمعة، والمنافقون، وكل من سورتي الصف والجمعة تبدأ ب (سبح، يسبح) مع أنهما في مجموعة واحدة، فنحن في زمرة المسبحات أمام أربع مجموعات، المجموعة الأولى منها هي مجموعة الحديد والمجادلة وهي المجموعة الثانية من قسم المفصل.
...
تفصل مجموعة الحديد والمجادلة في الآيات السبع والعشرين الأول من سورة البقرة كما سنرى، فتبرز لنا الكثير من معاني الإيمان والكفر والنفاق، وما ينبثق عن كل، وما يستلزمه كل من معان.
...
وهذه المجموعة هي الأولى من مجموعات زمرة المسبحات التي تقدم كل منها تفصيلا جديدا لمعان في سورة البقرة، والتي تتكامل مع بعضها لتأخذ محلها في تكامل قسم المفصل.
***