(حارثة): بمهملة ومثلثة: ابن سراقة الأنصاري، استشهد أبوه يوم خيبر، أمه هي "الربيع بنت النضر" عمة أنس.
(ويحك): كلمة رحمة.
(هبلت): بضم الهاء، وقد تفتح وكسر الموحدة، أي: نكلت، وأصله موت الولد في الهبل، وهو موضع الولد في الرحم، فكأن أمه وجع هبلها بموت الولد فيه، وفسَّره الداودي: بجهلت ولا يعرف في اللغة.
١٠ - باب
٣٩٨٤ - حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الجُعْفِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الغَسِيلِ، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ أَبِي أُسَيْدٍ، وَالزُّبَيْرِ بْنِ المُنْذِرِ بْنِ أَبِي أُسَيْدٍ، عَنْ أَبِي أُسَيْدٍ ﵁، قَالَ: قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَوْمَ بَدْرٍ: «إِذَا أَكْثَبُوكُمْ فَارْمُوهُمْ، وَاسْتَبْقُوا نَبْلَكُمْ».
(أكثبوكم): بمثلثة ثم موحدة، أي: قربوا منكم.
٣٩٨٥ - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ، حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الغَسِيلِ، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ أَبِي أُسَيْدٍ، وَالمُنْذِرِ بْنِ أَبِي أُسَيْدٍ، عَنْ أَبِي أُسَيْدٍ ﵁، قَالَ: قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَوْمَ بَدْرٍ: «إِذَا أَكْثَبُوكُمْ - يَعْنِي كَثَرُوكُمْ - فَارْمُوهُمْ، وَاسْتَبْقُوا نَبْلَكُمْ».
(يعني أكثروكم)، قال ابن حجر (١): هذا تفسير من بعض الرواة، لا يعرفه أهل اللغة، ولأبي داود: "يعني غشوكم" بمعجمتين مخفف، وهو أشبه والمراد.
(واستبقوا): بسكون الموحدة: أمر من الاستبقاء، أي: طلب الإبقاء أي: لا تبادروا الرمي حتى يقربوا منكم.