وَعَبَدَةِ الأَوْثَانِ: هَذَا أَمْرٌ قَدْ تَوَجَّهَ، فَبَايَعُوا الرَّسُولَ ﷺ عَلَى الإِسْلَامِ فَأَسْلَمُوا.
(قطيفة فدكية) أي: كساء غليظ منسوب إلى فدك بفتحتين: بلد على مرحلتين من المدينة.
(من المسلمين): فيه تكرار لفظ "المسلمين"، والأولى حذف واحد، وقد سقط الثاني من رواية مسلم وغيره.
(عجاجة الدابة): بفتح المهملة وجيمين، الأولى خفيفة: غبارها.
(خمر): غطى.
(أنفه)، للكشميهني: "وجهه".
(لا أحسن): "لا" نفي للجنس، و"أحسن" أفعل تفضيل اسمها منصوب، وللكشميهني: "لا أُحسنُ" بضم أوله وآخره، مضارع.
(يتثاورون): بمثلثة، أي: يتواثبون.
(سكنوا): بالنون، وللكشميهني بالتاء.
(أبو حباب): بضم المهملة وموحدتين: كنية عبد الله بن أبي.
(ولقد اصطلح)، في رواية: "لقد" بلا واو عطف: بيان.
(البحيرة): بالتصغير، يطلق على القرية والبلد، والمراد هنا: المدينة النبوية.
(فيعصبوه) أي: يرئسوه عليهم ويسودوه، وسمي الرئيس معصبًا لما يعصب برأسه من الأمور، أو لأنهم كانوا يعصبون رؤوسهم بعصابة لا تبتغي لغيرهم يمتازون بها.
(شرق): بفتح المعجمة وكسر الراء: غص، وهو كناية عن الحسد.
(صناديد): بمهملة مفتوحة ونون خفيفة، جمع صنديد بكسر، ثم سكون: الكبير في قومه.
(توجه): ظهر وجهه.