(إن أخر هذا لم يدركه الهرم حتى تقوم الساعة)، للباوردي بدله "لا يبقى منكم عين تطرف"، وبه يتضح المراد فهو كحديث: "فإن على رأس [مائة] سنة لا يبقى على وجه الأرض ممن هو اليوم عليها أحد.
قال الداودي: أراد حتى تقوم ساعتكم يعني بذلك موتهم، لأنهم كانوا أعرابًا فخشي أن يقول لهم: لا أدري متى الساعة فيرتابوا، فكلمهم بالمعاريض.
وقد روى البخاري فيما سيأتي عن عائشة: "كان الأعراب إذا قدموا على النبي ﷺ سألوه عن الساعة فينظر إلى أحدث إنسان منهم سنًّا فيقول: "إن يعش هذا حتى يدركه الهرم قامت عليكم ساعتكم".
قال عياض: رواية واضحة تفسر كل ما ورد في ذلك.
٩٦ - بَابُ عَلَامَةِ حُبِّ اللَّهِ ﷿ لِقَوْلِهِ: ﴿إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ﴾ [آل عمران: ٣١]
٦١٦٨ - حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ: عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ: «المَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ».
٦١٦٩ - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ ﵁: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، كَيْفَ تَقُولُ فِي رَجُلٍ أَحَبَّ قَوْمًا وَلَمْ يَلْحَقْ بِهِمْ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «المَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ» تَابَعَهُ جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ قَرْمٍ، وَأَبُو عَوَانَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ.
(ولم يلحق بهم)، لأبي داود وابن حبان: "ولا يستطيع أن يعمل بعملهم".