[و] (١) صلى النفل، قال القاضي حسين في "فتاويه": يحتمل وجهين: أحدهما: الجواز لكونه مستقبلًا، والمنع؛ لأن قبلته وجه دابته، والعادة لم تجر بالركوب معكوسًا.
قاعدة
" لا يعذر أحد في (٢) تأخير الصلاة عن (٣) وقتها" (٤) إلا في صور:
- منها: النائم والناسي.
- ومنها: المكره، وقد استشكل تصورها.
- ومنها: التأخير بالجمع بالسفر.
- ومنها: بالمطر على القديم، والجديد المنع.
- ومنها: مسائل كثيرة ذكرتها في شرحي التنبيه والتصحيح والله أعلم.
قاعدة
" هل الأولى (٥) تعجيل العبادة وإن وقع فيها نقص أو خلل، ولا نعني بها الفساد (٦)، بل أقل من ذلك، أو تأخيرها لتقع خالية من هذا الخلل" (٧).