مفقودة (١) لدى العقد، ولكن جعل قبض العبد قبضًا لها حكمًا [والله أعلم] (٢).
* * *
الأشباه والنظائر لابن الملقن ت الأزهري · ابن الملقن
مفقودة (١) لدى العقد، ولكن جعل قبض العبد قبضًا لها حكمًا [والله أعلم] (٢).
* * *
Rujukan halaman ini: الأشباه والنظائر لابن الملقن ت الأزهري، ج 1، ص 538 (Shamela #18192, hlm. urut 534)
Teks dari database al-Maktabah asy-Syamilah. Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.