وقيل: إنّ احْتِجَاجَ المُحْتَجِّ بِهذا الرَّجَز، للبَكْرة الخوَّارة، غَلَطٌ؛ لأنّ " البَكْر " في الرَّجَز: بَكْرُ الإبِل، وهو الذَّكَرُ منها الفَتِيُّ.
ويُقال: فَرَسٌ خَوَّارُ العِنَانِ، إذا كان لَيِّنَ العَطْفِ كَثِيرَ الجَرْيِ؛ وخَيْلٌ خُورٌ؛ قال ابنُ مُقْبِلٍ:
مُلِحٍّ إذا الخُورُ اللَّهَامِيمُ هَرْوَلَتْ ... تَوَثَّبَ أَوْسَاطَ الخَبَارِ على الفَتْرِ
ويُقال: نَحَرَ خُورَةَ إبِله، بالضّم؛ أي: خِيرَتَها.
وتلك الخُورَى، بالضَّم والقَصْر؛ يُقال: لك خُورَاها؛ أي: خِيَارُها.
وفي بَني فُلانٍ خُورَى من الإبِلِ الكِرَامِ.
وخُوارُ بنُ الصَّدِف: قَبِيلٌ من حِمْيَرَ.
وخُوَارُ الرَّيّ: قَرْيةٌ مِن قُرَاها.
وخَار يَخُورُ؛ أي: عَطَف.
ويُقال: إنَّ في بَعِيرِي هذا لَشَارِبَ خَوَرٍ؛ يكون مَدْحًا ويَكُون ذَمًّا، فالمَدْحُ: أنْ يَكُون صَبُورًا على العَطَش والتَّعَب؛ والذَّمُّ: أن يَكُونَ غَيْرَ صَبُور عليهما.
واسْتِخَارَةُ الضَّبُعِ: أن تُجْعَل خَشَبَةٌ في ثَقْبِ بَيْتِها حتى تَخْرُجَ مِن مَكانٍ آخَرَ.
* ح - خُورُ: من قُرَى بَلْخَ.
وخُورُ سَفْلَقَ: من قُرَى اسْتَرابَاد.
* * *
(خ ي ر)
قال شَمِرٌ: قال أَعْرابيٌّ لخَلَفٍ الأَحْمَرِ، بمَحْضَرٍ من أبي زَيْدٍ: ما خَيْرَ اللَّبَنَ للمَرِيض؟ ! فنَصَبَ " الرَّاء " و " النُّون "؛ فقال له خَلَفٌ: ما أَحْسَنَها من كَلِمَةٍ لو لم تُدَلِّسْها بإسْماعها النَّاسَ! قال: وكان ضَنِينًا. ورَجَع أبُو زَيْدٍ إلى أَصْحَابه، فقال لهم: إذا أَقْبَل خَلَفٌ الأَحْمَرُ فقُولُوا: ما خَيْرَ اللَّبَنَ للمَريض؟ ففَعَلوا ذلك عند إقْبَاله، فعَلِمَ أنه من أبي زَيْدٍ.
وقولُه: " ما خَيْرَ اللَّبَنَ "! تَعَجُّبٌ.
وخَيْرُبُوَّا: دَواءٌ مَعْرُوفٌ.