والدَّرْدَرَةُ: خَريرُ المَاء؛ ودُعَاءُ المِعْزَى إلى المَاء.
والتَّدُرَّةُ: الدَّرُّ الغَزِيرُ.
والدَّرْدَرَّى: الدَّوْدَرَّى.
والمُضارع من " دَرَّ وَجْهُ الرَّجُلِ ": يَدَرُّ، بفَتْح الدَّال.
والدَّوْدَرَّى، الطَّويلُ الخُصْيَيْنِ.
* * *
(د ز ر)
ابنُ الأَعْرَابيّ: الدَّزْرُ: الدَّفْع؛ يقال: دَزَرَه، ودَسَره، إذا دَفَعَه.
* * *
(د س ر)
ابْنُ الأَعْرابيّ: الدَّسْرَاءُ: السَّفِينَةُ.
وبَنُو سَعْدِ بنِ زَيْدِ مَنَاة، كانت تُلَقَّبُ: دَوْسَرَ.
والدُّوَاسِرُ، على " فُوَاعِلٍ " بالضَّمّ: الشَّدِيدُ؛ قال:
* والرَّأْسُ مِن ثُغَامِهِ الدُّوَاسِرِ *
وقِيل: الدُّوَاسِرُ: الماضِي.
والدَّوْسَرُ: الأَسَدُ.
وقال الدِّينَوَرِيّ: الدَّوْسَرُ: نَبْتٌ يَنْبُتُ في أَضْعاف الزَّرْعِ، وهو في خِلْقَته، غَيْرَ أنّه يُجَاوِزُ الزَّرْعَ في الطُّول، وله سُنْبُلٌ وحَبٌّ ضاوِيٌّ، دقِيقٌ أَسْمَرُ، يَخْتلِطُ بالبُرِّ، نُسَمِّيه: الزِّنَّ.
وقال الجَوْهَرِيُّ: قال الشَّاعِرُ:
ضَرَبَتْ دَوْسَرُ فيهمْ ضَرْبَةً ... أَثْبَتَتْ أَوْتَادَ مُلْكٍ فاسْتَقَرّْ
والرِّوايةُ: " فينا "، لا غَيْرُ؛ والبَيْتُ للمُثقِّب العَبْدِيّ؛ ويُرْوَى: " ضَرَبَ الدَّوْسَرُ ".
* ح - الدَّسْرُ: الجِمَاعُ.
والدَّوْسَرَةُ: المَمْضَغَةُ.
* * *
(د س ت ر)
أَهْمله الجَوْهَرِيّ.
والدُّسْتُورُ، بالضَّمّ: النُّسْخَةُ المَعْمُولَةُ للجَماعَات التي منها تَحْرِيرُها، فارسيٌّ مُعَرَّبُ، والعامّة تَفْتح الدّال، وهو خَلْفٌ؛ والجَمْعُ: الدَّسَاتير.
* * *
(د س ك ر)
أَهْمَله الجَوْهَرِيّ.