* ح - تَغَبَّرتُ النّاقَةَ: احْتَلبتُ غُبْرَها.
والتَّغْبيرُ: ارْتفاعُ اللَّبَنِ.
والغَبْرَاءُ: النَّبْتُ في السُّهُولةِ.
والغُبَارَةُ: ماءٌ لِبَني عَبْسٍ ببَطْن الرُّمَّة.
والغُبَارَاتُ: مَوْضِع.
والغَبْرَاءُ: من قُرَى اليَمَامَة.
والغَبَر: أَحَدُ مَحالِّ سَلْمَى، أَحَدِ جَبَليْ طَيِّئٍ.
ووادِي غُبَرَ: عند حِجْرِ ثَمُودَ.
وغُبَرُ أيضًا: بَطيحَةٌ كَبِيرةٌ مُتَّصلة بالبَطائِح.
وغَبِيرٌ: ماءٌ لِبَنِي مُحارِب.
وغُبَيْراءُ الظَّهْرِ: الأَرضُ.
* * *
(غ ب ش ر)
أهمله الجوهريّ.
والغَبَاشِيرُ: ما بين اللَّيل والنَّهارِ من الضَّوْءِ.
* * *
(غ ث ر)
الأَغْثَرُ والغَثْرَاءُ من الأَكْسِيَة: ما كَثُرَ صُوفُه.
والغَثْراءُ: الضَّبُع.
وقال ابن دُرَيد: رجُل أَغْثَرُ، أي أَحْمَق؛ شُبِّه بالضَّبُعِ لأنها مِن أَحْمَقِ الدَّوَابّ.
وعَبَايَةٌ غَثْرَاءُ، أنشد اللَّيث وابن دُرَيد للعَجّاج:
تَكْشِفُ عن جَمَّاته دَلْوُ الدَّالْ
عَبَاءَةً غَثْرَاء مِن أجْنٍ طَالْ
به شَبَّه الغَلفَق فَوْق الماءِ، أي مِن مَاءٍ ذي أَجْنٍ رَكَب رَأسَه طُلْوَةٌ غَطَّتْه.
والأَغْثَرُ مِن طَيْرِ الماءِ: الطويلُ العُنُقِ، في لونه غُثْرَةٌ.
والأَغْثَرُ والغَثَوْثَرُ: الأَسَدُ.
وفي حديث أبي بكرٍ، ﵁، أنّه سَبَّ ابنَه عبدَ الرحمن فقال: يا غَنْثَرُ - ويُروَى غُنْثَرُ، مثالُ جَنْدَلٍ وجُنْدَبٍ، بفتح أَوَّله وضَمِّه وفتحِ ثالثِه؛ مُشْتَقٌّ من الغَثَارَةِ، وهي الجَهْل، وقِيل: هو من الغَنْثَرة، وهي شُرْبُ الماءِ من غير عَطَشٍ. ويُروَى: يا عَنْتَرُ، وهو الذُّبابُ الأَزْرَقَ؛ شَبَّهَه به تَحْقِيرًا.
وأَغْثَرَ الرِّمْثُ، إذا سَالَ منه صَمْغٌ حُلْوٌ.
* ح - غَثَرَتِ الأرضُ بالنَّبَات، فهي مُغَثْرِيَةٌ، إذا مادَتْ به.
ووَجَدتُ الماءَ مُغَثْرِيًا بالورْدِ، إذا كان مَكْثُورًا عليه.