وخَرْقٌ هَوْرٌ، أي واسع بعيد: قال ذو الرُّمة
هَيْمَاء يَهْمَاءُ وخَرْقٌ أَهْيَمُ
هَوْرٌ عليه هَبَوَاتٌ جُثَّمُ
للرِّيح وَشْيٌ فَوْقَهُ مُنَمْنَمُ
نَسْجَانِ: هَذَا مُسْحَلٌ ومُبْرَمُ
ويروى: " مَرْتٌ عَلَيْه ".
وهُرْتُ الشَّيْءَ أهورُه هورًا، إذا هدمْتَهُ.
والهَوْرُ: القطيع من الغنم.
وهُرْتُ القومَ أهُورُهُمْ، أي قتلتُهم وكَبَبْتُ بعضَهم على بعض كما يَنْهَارُ الجُرُف. قال ساعدةُ بن جُؤَيَّة الهذَلِيّ:
فاسْتَدْبَرُوهم فَهَارُوهُمْ كأنَّهُم ... أفْنَادُ كَبْكَب ذات الشَّثِّ والخَزَمِ
ويروى:
* كيدُوا جَميعًا بآناسٍ كَأنَّهُمُ *
وكَبْكَبُ، يذكَّر ويؤنث.
والهَوْرَةُ: الهَلَكَة.
وهُرْتُ الرّجُلَ هَوْرًا، إذا غشَشتَه.
وقال أبو عمرو: الهَوَرْوَرَة: المرأة الهالكة.
ورجل هَارٌ، إذا كان ضعيفا، قال:
* مَاضي العزيمَة لا هارٌ ولا خَزِلُ *
والهَوَارَة: الهَلَكَةُ، وفي الحديث الّذي لا طريق له: " مَنْ أطاعَ ربَّه فلا هَوَارَةَ عليه ".
ويروَى: " منِ اتّقَى اللهَ وقِيَ الهَوْرَاتِ "، أي المهالك.
وقال الأصمعيّ: التَّيْهور: ما اطمأنّ من الرَّمْل.
ويقال: هَوَّرْنَا عَنَّا القَيْظَ، وجَرّمْنَاهُ وجَرَمْنَاهُ بمعنًى.
* ح - هُرْتُهُ عنه: صرفْتُه.
ورجل هَيِّرٌ: يتهيّر في الأشياء.
ومَهْوَرٌ: موضع.
* * *