Lewati ke konten

Kitab: At-Takmilah waz Dzail wash Shilah · Pengarang: الصغاني

Baca Juz 3, halaman 253

  1. باب الزاي
  2. فصل الجيم
  3. (ج ل هـ ز)

والجَلْوَزَة: الخِفّة في الذّهاب والمجيء. وقد سَمَّوْا جالزًا.

ومِجْلَزٌ، بالكسر: فرس عمرو بنِ لَأْيٍ التَّيْمِيّ.

* ح - يقال: مَجْلوزُ رأيٍ، أي رأيٌ مُحْكَم.

وجَلَز على هذا الأمرِ نفسَه، أي رَبَط له جأشَه.

والجَلأزُ: الشيطان.

واجْلَأَزّ، أي اشْرَأَبَّ.

* * *

(ج ل ب ز)

أهمله الجوهريّ.

وقال ابن دريد: رجل جَلْبَزٌ وجُلابزٌ، أي صلبٌ شديد.

* * *

(ج ل ح ز)

أهمله الجوهريّ.

وقال ابن دريد: رجل جَلْحَزٌ وجِلْحَازٌ، وهو الضّيقُ.

* * *

(ج ل ف ز)

الجَلْفَزُ والجُلافز: الصُّلبُ الشَّديد.

وناقة جَلْفَزِيزٌ: صُلْبة شديدة غَليظة.

* ح - يقال للأمر إذا قُطِعَ وصُرِم: جَعَلَهُ والله الجَلْفَزيزَ.

وقيل: هو الدّاهية.

* * *

(ج ل م ز)

الجُلْمَزِيز: الجَلْفَزِيز.

* * *

(ج ل ن ز)

أهمله الجوهريّ.

وقال ابنُ الأعرابيّ: جَمَلٌ جَلَنْزَى وبَلَنْزَى، مثالُ دَلَنْطَى وعَلَنْدَى، إذا كان غلِيظًا شديدًا.

* * *

(ج ل هـ ز)

أهمله الجوهريّ.

وقال ابن دريد: الجَلْهَزَةُ: إغضاؤُكَ عن الشَّيء وأنت عَالِمٌ به، وكِتْمَانك إيّاه.

* * *

Rujukan halaman ini: التكملة والذيل والصلة للصغاني، ج 3، ص 253 (SanadKitab #18254, hlm. urut 1288)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.