Lewati ke konten

Kitab: At-Takmilah waz Dzail wash Shilah · Pengarang: الصغاني

Baca Juz 3, halaman 258

  1. باب الزاي
  2. فصل الحاء
  3. (ح ز ز)

(ح ز ز)

الحزُّ بالفتح: الزيادة على الشَّرَفِ، يقال: ليس في القَبِيل أحدٌ يحُزُّ على كَرمِ فلان، أي يَزِيدُ.

وأَحَزّ يُحِزُّ: لغة فيه.

والحزّ، أيضا: الغامِض من الأرض يَنْقادُ بين غِلَظَيْن.

والحزّ: موضع بالسَّراة.

ويقال: جئتُ على حَزَّةٍ مُنكرة، أي على حالة وساعة، أنشد أبو عمرو لساعدةَ بن العَجْلان:

ورَمَيْتُ فَوْقَ مُلاءةٍ مَحْبُوكَةٍ ... وأبنتُ للأَشهاد حَزَّةَ أدّعِي

أي أبنت لهم قولي حينَ ادَّعيت إلى قومي فقلت: أنا فلان بن فلان.

وقال الليث: بَعيرٌ مَحْزُوزٌ: موسُومٌ بسِمَةِ الحزَّة، وهو أن يُحَزَّ في العَضُد والفخِذ بشَفْرة، ثُمّ يُفْتَلُ فتبقَى الحَزَّةُ كالثُّؤلول. وفي المثل: " حَزَّتْ حَازَّةٌ من كُوعها "، يُضرب عند اشتغال القوم.

يقول: القوم مَشْغولون بأمورِهم عن غيرها، أي فالحازَّة قد شَغَلها ما هي فيه عن غيره.

والحزيزُ: موضعٌ بالبَصْرة، وقال ابن شُمَيل: إذا جَلَسْتَ في بطن المِرْبَدِ فما أشْرَفَ من أَعْلاه حَزِيزٌ.

وقال مُبْتَكِرٌ الأعرابيّ: المحازَّة الاستقصاء، تقول: بينهما حِزازٌ شَدِيد، أي استقصاء، وبينهما شِرْكةُ حِزازٍ، إذا كان كلّ واحدٍ منهما لا يثِق بصاحِبِه.

ويقال: وَجَدَ في صدره حَزْحَزَةً، إذا وَجَد في قلبه ألَمًا من خوف أو وجع، قال الشمَّاخ:

وصَدَّتْ صُدودًا عَنْ ذَرِيعةِ عَثْلَبٍ ... ولابْنَيْ عِياذٍ في الصُّدُور حَزاحِزُ

والحزْحَزَة أيضا، من فعل الرئيس في الحرب عند تَعْبِئةِ الصفوف، وهو أن يقدِّم هذا ويؤخِّر هذا.

يقال: هم في حَزَاحِزَ من أَمْرِهم.

وقد سَمَّوْا حَزَازًا، بالفتح، وحَزَازةَ - بزيادة الهاء - وحَزَّازًا، بالفتح والتشديد.

Rujukan halaman ini: التكملة والذيل والصلة للصغاني، ج 3، ص 258 (SanadKitab #18254, hlm. urut 1293)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.