وعَجِز الرّجلُ عن الأمر - بالكسر - لغة رديئةٌ في عَجَز عنه، بالفتح.
وقال عليّ ﵁: " لنا حقٌّ إن نُعْطَهُ نَأْخُذْه، وإنْ نُمْنَعْه نَرْكَبْ أعجازَ الإبل، وإن طَالَ السُّرَى ". هذا مَثَلٌ لركوبه الذُّلّ والمَشَقَّة، وصَبْره عليه وإن تَطَاوَل ذلك، وأصلُه: أنّ الراكبَ إذا اعْرَوْرَى البعِيرَ رَكِبَ عَجُزَهُ من أجل السَّنَام، فلا يطمئنّ، ويَحْتَمِل المشقّة. وأراد بركوب أعجاز الإبل: كَوْنَهُ رِدْفًا تابعا وأنّه يَصْبِر على ذلك، وإن تطاولَ به، ويجوز أن يُريدَ: وإنْ نَمْنَعْه نبذلِ الجَهْد في طَلبِه، فِعْلَ مَنْ يَضْرِب في ابتغاء طَلِبَتِه أكبادَ الإبل، ولا يُبالي باحتمال طُول السُّرَى.
وأعجزْتُ الرَّجُلَ: صيَّرتُه عاجزًا.
وقال الجوهريّ: قال أبو الغوث: هي سَبعة أيَّامٍ، أي أيامُ العجُوز، وأنشد لابنِ أحمر:
* كُسِعَ الشِّتاءُ بسَبعةٍ غُبْرِ *
إلى آخر الأربعة، وليس لابن أحمر، وإنما هو لأبي شِبْلٍ عُصْمٍ البُرْجُميِّ.
وقال يُونس: عُجِّزَت المرأة - على ما لم يُسَمَّ فاعله - تَعجيزًا: عَظُمَتْ عَجِيزَتُها، لغة في عَجِزت بالكسر.
* ح - هُذَيل وحدَها تجمع العاجِزَ من الرّجَال عَواجِز، وهو نادر.
والعَجْزُ: مَقْبِضُ السيف: لغة في العَجْس.
والسِّهام تُسَمَّى بناتِ العَجْز.
وطائر يَضْرِبُ إلى الصُّفرة، صوتُه كَنُبَاح الكلبِ الصّغير، والجمع: عِجْزَانٌ.
وعَجِّز دَابَّتَكَ: ضَعْ عليها الحقِيبَة.
والعَجَزُ: داء يأخذ في عَجُزِ الدَّابّة.
وتَعْجُزُ: من أعلام النِّساء.
وابنُ عُجْزَة، بالضم: رجُلٌ من لِحْيَانَ بن هُذَيلٍ.
وقال ابنُ الأعرابيّ: فُلانٌ عُجْزَة أبويْه، بالضمّ، لغة في الكسر.
* * *
(ع ج ر ز)
* ح - العُجْرُوز: خطّ الرَّملِ من الرِّيح.
* * *