والمُتَخَوِّس: الذي قد ظهر لحمُه وشحمُه من السِّمَن.
* ح - التَّخْويسُ: الوِرد كالتّخْوِيص.
* * *
(خ ي س)
خَاسَ الرّجل، إذا لزم موضعَه.
وزعم نامن أنّ العرب تقول في الدعاء للإنسان: قَلَّ خَيْسُه - بالفتح - ما أظرفه! أي قَلّ غَمُّه، وليست بالعالية. ويقال أيضا: قَلّ خَيْسُه، أي خيره.
وقال أبو عمرو: قَلَّ خِيسُه - بالكسر - أي دَرّه، يعني لَبَنَه. وقال أبو سعيدٍ: قَلَّ خِيسُه، أي قَلَّ خَطَؤُهُ.
ويقال: أقْلِلْ من خِيسك، أيْ من كَذِبِك.
ويقال: إنْ فَعَل فلانٌ كذا فإنَّه يُخَاس أَنْفُه، أي يُذَلّ أنفه.
ويقال: فلان في عِيصِ أخْيَسَ، وعَدَدٍ أَخْيَسَ، أي كثيرُ العَدَد، قال جَنْدَل:
وإنّ عِيصِي عيصُ عِزٍّ أخْيَسُ
ألَفُّ تَحْمِيهِ صَفَاةٌ عِرْمِسُ
وقد سَمَّوْا مُخَيِّسًا، بكسر الياء.
* ح - خَاسَ خَيْسُك، أي ضَلّ ضَلالُك.
وخَيْسُ - ويقال خِيسُ: من كُوَرِ الحَوْفِ الغربيّ بمصْرَ، إليها تنسب البقر الخَيْسِيَّة.
والخِيسُ: من نَوَاحي اليمامة.
وخِيسَةُ الأسد: خِيسُه.
* * *
فصل الدال
(د ب س)
الليث: الدَّبْس: الأسود من كلّ شيء.
والدُّبُوس: خِلاصُ تَمْرٍ يُلقَى في مَسْلَأ السَّمْنِ فيذوبُ فيه، وهو مُطَيِّبٌ للسَّمْنِ.
وقال ابنُ الأعرابيّ: الدِّبْسُ - بالكسر -: الجمْع الكثير من الناس.
ويقال للسماء إذا أخَالَتْ للمطر: دُِرِّي دُبَسُ، مثال زُفَرَ.
ودُبَاسٌ، بالضّم: فرس جَبّارين قُرْطٍ الكلبِيّ.
دبَّسْتُه تَدْبِيسًا: واريتُه.