وقال: الكَعْس - بالفتح - عظام السُّلامَى وجَمْعُه الكِعَاس.
والكَعْس أيضا: عظامُ البَرَاجم في الأصابع وكذلك من الشاء وغيرها.
وقال اللّيث: الكُعْسُوم: الحِمار، بالحميرية، والميم زائدة.
وقال غيره: هو الكُسْعومُ - بتقديم السين، من الكَسْع، وقد ذكره الجوهريّ في (ك س ع).
* * *
(ك ف س)
أهمله الجوهريّ.
وقال ابن دُرَيد: الكَفَسُ - بالتحريك في بعض اللغات - الحَنَف، يقال: رجل أكْفَسُ وامرَأةٌ كَفْسَاء.
* * *
(ك ل س)
الشَّيبانيّ: التَّكَلُّسُ والتَّكْلِيسُ: الرِّيُّ، وأنشد:
* ذُو صَوْلةٍ يُصْبِحُ قَدْ تَكَلَّسَا *
وقال الأصمعيّ: كَلَّس فلان على فلان، إذا حَمَل وجَدَّ.
قال رجل من قُضَاعة:
يا صاحِبيّ ارْتَحِلا ثم امْلُسَا
أَنْ تُحْبَسَا لَدَى الحُصَيْن مَحْبَسَا
أرَى لَدى الأركان بأْسًا أَبْأسَا
وبَارقاتٍ يَخْتَلِسْنَ الأنْفُسَا
إذَا الفَتَى حُكِّمَ يوْمًا كَلَّسَا
وكَلَّسَ فلان عن قِرْنه، إذا جَبُنَ وفَرَّ عَنْهُ، وصَوَّبَ هذا الأزهريُّ ورجّحه على ما قاله الأصمعيّ.
والأنْكَليس والأنْقَليسُ: الجِرِّيثُ، وقَدْ ذُكرَ مُشْبَعًا في القاف.
* ح - الكَلَّاسُ: القَطّاع.
والمتكلِّس: الشَّديد العَدْوِ.
* * *
(ك ل م س)
أهمله الجوهريّ.
وقال الفرّاء: الكَلْمَسَةُ الذَّهَابُ، يقال: كَلْمَسَ الرّجُلُ وكَلْسَمَ، إذا ذَهَب.
* * *
(ك ل هـ س)
* ح - الكلْهَسة: الخوف والدءوب والإكبابُ على العمل، وركوبُك صدرَك،