ولا مُدِّشْتُ شيئا، أي ما أعطيتُه ولا أعطاني شيئا.
وناقة مَدْشَاء اليدين: سريعةُ أوْبِهمَا في حسن سيرة، قال:
ونَازِحَةِ الجُولَيْنِ خَاشِعَةِ الصُّوَى ... قَطَعْتُ بِمَدْشاءِ الذِّرَاعَيْنِ سَاهِمِ
وقال آخر:
* يَتْبَعْنَ مَدْشَاءَ اليَدَيْنِ قُلْقُلا *
* ح - مَدِشَتْ عَيْنُه: أظلمتْ.
والمَدَشُ: حُمْرةٌ وخُشُونَةٌ في الوَجْهِ.
والأَمْدَشُ: الأخْرَقُ.
وامْتَدَشَ: اخْتَلَسَ.
* * *
(م ر ش)
يقال: لي عند فلان مُراشةٌ - بالضّم - أي حَقّ صَغِير.
والمُمَرَّش: نَوْعٌ من الكَتَّان.
* ح - أَرْضٌ مَرْشَاءُ: كثيرةُ ضروبِ العُشْبِ.
ومَرْشَانَةُ: مدينة بالأَنْدُلُس.
والمَرْشَاءُ: العَقُور من جميع الحيوانات.
* * *
(م ر د ق ش)
أبو الهيثم: المرْدَقُوش مُعَرّب، وهو اللَّيِّن الأذُن، وقد ذكرتُ تصحيفَ الجوهريّ بيتَ ابن مقبل في حرف الباء.
* * *
(م ش ش)
المَشُّ: الخُصومَةُ.
والمَشُّ أيضا: مَشّ أطرافِ العِظَامِ.
يقال: مَشِشْتُ المُشاش، إذا مَصِصْتَهُ مَمْضُوغًا.
وفلانٌ يَمُشُّ مالَ فُلانٍ، إذا أخذه منه الشيء بعد الشيء.
ومشَّ الشيءَ، إذا دافه في ماء حتى يذوبَ.
ومات ابنٌ لأمِّ الهيْثَم فسُئِلَتْ، فقالتْ: ما زلْتُ أمُشُّ له الأشفِيَةَ - أي الأدوية - فألُدُّه تارةً، وأوجرُه أخْرَى، فأبَى قضاءُ الله ﷿.