وقال: أخبرني المنذريّ عن أبي الهيثم أنه قال: إذا مَضَغَ الرَّجُلُ الطَّعَامَ وفُوه مُنْضَمٌّ قيل: هَمَسَ يَهْمِسُ هَمْسًا.
وقال ابنُ الأعرابيّ: يقال للجَرَاد إذا طُبِخ في المِرْجَلِ: الهَمِيشَةُ.
وهَمَش القوم وهَمِشُوا - مثل ضَرَبُوا وسَمِعُوا - إذا أكْثَرُوا الكَلامَ.
والهَامِشُ: حاشِية الكتاب، يقال: كتبَ على الحاشِية وعلى الطُّرَّة وعلى الهَامِش، وهو مولّد.
والهَمِشُ: السَّرِيع العمل بأصابِعِه.
وقال ابن دُريد: تَهَامَشَ القومُ، إذا دخل بعضُهم في بعضٍ وتحرّكُوا.
* ح - التَّهَمُّشُ: التأكُّل والتَّحَكُّك.
والهمْشُ: الجمع.
والتَّهَمُّش: التَّحلُّب.
* * *
(هـ م ر ش)
ابن دُرَيد: تَهَمْرَش القوم، إذا تحرّكوا، وهي الهَمْرَشَةُ.
* ح - الهَمْرَشَةُ: الحَرَكة.
* * *
(هـ ن ش)
* ح - الهَنَشْنَشُ: الخفِيف.
* * *
(هـ وش)
ذو هاشٍ: موضع، قال زُهير:
فذُو هاشٍ فمِيثُ عُرَيْتِنَاتٍ ... عَفَتْهَا الرِّيحُ بَعْدَكَ والسَّمَاءُ
ويروى حديث النّبيّ ﷺ: " مَنْ أصاب مالًا من تَهَاوِشَ " بالتاء، جَمْعُ تَهْوَاشٍ. قال:
* تَأْكُلُ مَا جَمَعْتُ من تَهْوَاشِ *
وهو من هُشْتُ مالًا حَرَامًا، أي جمعتُه.
والهويشةُ: الجماعة المختلِطَةُ.
* ح - جَاءَ بالهَوْشِ الهائِش، أي الكثرة.
وهاشَةُ: اسم لصٍّ، من وَلَدِه الجَعْد بن قيس بنِ قَنَان بن هَاشَةَ، وكان شريفا.
* * *
(هـ ي ش)
الكسائيّ: الهَيْشُ الحلَب الرُّوَيْد.