(د وص)
أهْمله الجوهريّ. وقال ابنُ الأعرابيّ: دَوَّصَ: إذا نَزَل من عُلْيا إلى سُفْلَى في المراتب.
* * *
(د ن ف ص)
أهمله الجوهريّ. وقال ابن دريد: الدِّنْقِصَةُ، بالكَسْر: دُوَيْبَّة.
وتسمَّى المرأةُ الضَّئِيلَةُ الجِسْم دِنْفِصَةً.
* * *
(د هـ م ص)
أهمله الجوهريّ. وقال أبو سَعيدٍ الحَسَنُ بنُ الحُسَيْن السكَّريّ في قول أمَيَّة بن أبي عائذٍ الهذليّ:
أرْتاحُ في الصُّعَداء صَوْتَ المُطْحَرِ الـ ... ـمَحْشُور شِيفَ بصَنْعَةٍ دِهْماصِ
أراد بالدِّهْماص: المُحْكَمَة.
* * *
(د ي ص)
داصَ الرَّجُلُ: إذا خَسَّ بَعْدَ رِفْعَة.
وداصَ: إذا فَرّ من الحَرْب.
وداصَ: إذا نَشِط.
* * *
فصل الراء
(ر خ ص)
أبو عَمْرٍو: الرَّخِيصُ: الثّوْبُ الناعِمُ. وقال اللَّيثُ: المَوْتُ الرَّخِيصُ: الذّرِيعُ.
وأَرْخَصْتُ الشَّيْءَ: وَجَدْتُه رَخِيصًا.
واسْتَرْخَصْت الشَّيْءَ: رَأيْتُه رَخيصًا.
وقال أبو عَمْرٍو: رُخْصَتي: حِصَّتي من الماءِ، وخُرْصَتي أيضا، يُريد شِرْبي.
* ح - الرُّخُصَةُ، بضَمَّتين: لغة في الرُخْصَة، بالضمّ.
* * *
(ر ص ص)
أبو عَمْرو: الرَّصِيصُ: نِقابُ المَرْأَةِ، إذا أَدْنَتْه من عَيْنَيْها.
وقال اللّيْثُ: الرَّصَّاصَةُ، والرَّصْرَاصَةُ: حجارَةٌ لازِقَة بحَوالَيِ العَيْن الجارِيَة , وأنشد للجَعْدِيّ: