* ح - اخْتاضَ وخَوَّضَ، أي خاضَ.
والخَوْضُ: بَلَدٌ. وقالَ الأَصْمَعِيّ: هو وادٍ بشِقِّ عُمان.
* * *
فصل الدال
(د أض)
أهمله الجوهريّ. وقالَ الباهِلِيُّ: الدَّأْضُ والدَّأْصُ والدَّأْظُ: السِّمَنُ والامْتلاءُ وألَّا يَكُونَ في الجُلُودِ نُقْصانٌ، وأَنْشَدَ في المَعاني:
وقَدْ فَدَى أَعْناقَهُنَّ المَحْضُ
والدَّأْضُ حَتَّى لا يَكُونَ غَرْضُ
أَيْ فَداهنَّ ألْبانُهنَّ مِن أنْ يُنْحَرْنَ. والغَرْضُ: أَنْ يكونَ في جُلودِها نُقْصان.
* * *
(د ح ض)
أَبُو سَعِيدٍ: دَحَضَ بِرِجْلِه ودَحَصَ بها: إذا فَحَصَ بها.
ودُحَيْضَةُ، مُصَغَّرَةً: ماءٌ لِبَني تَميم.
قال الأعشى:
أَتَنْسَيْنَ أَيّامًا لَنا بدُحَيْضَةٍ ... وأيّامَنا بَيْنَ البَدِيِّ فَثَهْمَدِ
* * *
(د خ ض)
أهمله الجوهريّ. وقال اللَّيْث: الدَّخْضُ: سُلاحُ السِّباع، وأكْثَرُ ما يُوصَفُ به الأَسَد. يُقالُ: دَخَض الأَسَدُ دَخْضًا، والدُّخاضُ الاسْمُ مِنْه.
* * *
(د ض ض)
* ح - ابن الأعرابيّ: دَصَّ، ودَضَّ: إذا خَدَمَ سائسًا.
* * *
(د ف ض)
* ح - دَفَضَ: شَدَخَ.
* * *
(د هـ ض)
* ح - أَدْهَضَتِ الناقَةُ: أَجْهَضَتْ.
* * *
(د ي ض)
* ح - الدِّيَضَّى: الاخْتِيالُ.