رَبيعة " أنّه حَمَلَ على عامِرِ بن الطُّفَيْل فَطعَنه فشَطَبَ الرمْحُ عن مَقْتَلِهِ " أي مال عنه وعَدَل ولم يَبْلُغْه، قال:
التابِعُ الحَقَّ لا تُثْنَى فَرائضُه ... يُقَوِّمُ الحَقَّ إنْ هُوَ مالَ أوْ شَطَبا
وشاطِبَةُ: بلد.
ورجلٌ شاطِبُ المَحَلِّ، أي بَعيدُه.
ويُقال للفَرَس السَّمين الذي انْبَتَر مَتْناه وتَبايَنَت غُرُورُه: مَشْطُوبُ المَتْن والكَفَل، وقال الجَعْدِيّ:
مِثْلُ هِمْيانِ العَذارَى بَطْنُه ... أَبْلَقُ الحَقْوَيْن مَشْطُوبُ الكَفَلْ
والشَّطْبَةُ: السَّيفُ، وعليه فَسَّر أبو سَعِيدٍ حديثَ أمّ زَرْع: " مَضْجَعُه كمَسَلِّ شَطْبَةٍ " قال: أردات أنّه كالسَّيْف يُسَلّ من غِمْده. كما قال العُجَيْر السَّلُوليّ يرثي أبا الحَجْناءِ:
فَتًى قُدَّ قَدَّ السيفِ لا مُتآزِفٌ ... ولا رَهِلٌ لَبّانُهُ وبآدِلُه
ويُرْوَى: أباجِلُه.
وقالت زَيْنب أخت يزيد بن الطَّثْرِيّةِ ترثي أخاها:
فَتًى قُدَّ قَدَّ السَّيْفِ لا متآزِفٌ ... ولا رَهِلٌ لَبّاتُهُ وأباجِلُه
والشِّطْبَةُ: القِطْعة من السَّنام تُقطع طولًا لئلا تَنْشَدِخَ، مثل الشَّطِيبة.
وأرضٌ مُشَطَّبَةٌ: إذا خَطَّ فيها السيلُ خَطًّا ليس بالكَبِير.
وقال ابنُ دريد: شَطِبٌ مثالُ كَتِفٍ: اسم جَبَلٍ معروف. وأَنْشَد لعَبِيدِ بن الأَبْرَص، ويروى لأَوْسِ بن حَجَرٍ أيضا:
كأَنَّ أَقْرابَهُ لمّا عَلا شَطِبًا ... أَقْرابُ أَبْلَقَ يَنْفِي الخَيْلَ رَمّاحِ
وقال امرؤ القَيْس:
عَفا شَطِبٌ من أهلِه فغُرُورُ ... فمَوْبُولَةٌ إنّ الدِّيارَ تَدُورُ
والشَّطائب: الشَّدائدُ كالشَّصائب سَواءٌ.
" ح " - شُطاب: نَخْلٌ لبني يَشْكُر باليَمامَة. والشَّطْبَتانِ من أوْدِيَة اليَمامَة.